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越剧有“中国歌剧”之称，浙江是发源地。粤剧源自南戏，流行于广东、广西和港澳地区。浙江音乐学院与香港演艺学院自2017年起就一直保持着交流与合作，此次是香港演艺学院第三年来浙江音乐学院开展“演艺夏令营”。

四是同频共振，推动检察业务与宣传互促共进。“豫检故事”系列法治宣传活动秉持“立足并服务于新时代检察工作实践”的创作导向，以“三个善于”为指引，讲好检察办案的工作思路和法治思维，讲活检察官高质效履职故事中人民群众对公平正义的可感度，讲透每个案件背后法理情相统一的法治担当，不断提升检察宣传文化的价值引导力、精神驱动力，将河南检察机关依法履职、服务大局的实践成效总结好、宣传好、传播好，激励广大检察干警凝心聚力、团结奋斗。

在新时代、新发展的大背景下，上海正加大力度推动城市更新，探索城市的更可持续模式。在8日举办的《城市记忆：书写上海城市更新实践》新书发布会暨城市记忆文化讲坛上，多位专家学者提出，城市更新是对城市空间的保留、改造和赋能，是城市发展、经济转型、社会进步等方面统筹考虑下多方的合作共建共享共治共赢，既是对老的城市记忆的延续，也在创造新的城市记忆，推进城市更新应留住城市记忆。

随着频繁的交流交往，昌明的中原文化对西域诸族产生了强大的吸引力，汉时龟兹王绛宾因钟情华夏文化，“归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪”。唐世史书多有边疆民族向中原王朝派遣子弟求学、请求颁赐书籍的记载，西域高昌等国酋长曾“亦遣子弟请入国学之内”，各族的质子和留学生耳濡目染中原礼仪文化，返乡后往往成为本国亲唐派首领，率先输诚，对于宗藩关系的加强和巩固起了重大作用。唐时的文化传播政策较为宽松，也较为注重对边疆民族风俗习惯的尊重，对与诸族和亲的公主，也往往要求其遵从对方的“收继婚”习俗，故而时有公主嫁予继任可汗酋首的情况。文化上的兼容并蓄强化了西域诸族对中原王朝的认同，渠领共言：“生荒陋地，归身圣化……依唐若父母然”。

核桃园社区居民3692人，包含来自回族、满族、蒙古族、布依族等少数民族群众409人，驻区单位达900多个，占广内街道半数以上，这是核桃园社区的“台账”。如何把这样一个社区治理好、让各族群众共建共享温馨家园？在核桃园社区服务站，墙上的两个清单给出了答案。